jueves, marzo 25, 2021

VERSIONES DE UNA VIDA (XLII)



Alone Again Or” es una de las grandes canciones que publicó el grupo californiano Love, en 1967, compuesta por uno de los miembros de la banda, Bryan MacLean (el del bigotito que levanta el codo, en la 1ª foto).

Aunque Love fueron uno de los máximos exponentes de la música psicodélica del “flower power” más “hippy”, de finales de los 60, curiosamente, en las postrimerías de los 80, “Alone Again Or” disfrutó de una especial predilección entre algunos pioneros del Punk, que evolucionaron hacia un estilo más refinado y sofisticado, como fueron los ingleses The Damned, en 1986, y el español German Coppini, cuando, en 1989, versionó el tema en castellano, cambiando la letra y titulándolo “Mujer”. Algo sorprendente, teniendo en cuenta que, tan sólo siete años antes, un aguerrido Germán (2ª foto) cantaba sobre “Matar hippies en las Cíes”.

Mucha salud y disfrutadlas!:

1) Love (California, 1967, versión remasterizada en 2015).

2) The Damned (London, 1987).

3) Germán Coppini (tristemente fallecido el 24 de diciembre de 2013, Madrid, 1989).

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lunes, marzo 22, 2021

LA JUSTICIA SE QUITA LA VENDA PARA VER LA TELEVISIÓN



La noche del 21 de marzo de 2021, Tele5 televisó los dos primeros capítulos de una serie de entrevistas hechas a Rocío Carrasco Mohedano, que pasarán a la Historia de la televisión y quizás de la sociología del siglo XXI, ya que nunca antes una mujer famosa se ha “abierto en canal” de una manera tan emotiva y profunda, contando asuntos tan íntimos y delicados como un intento de suicidio (05-08-2019), debido a unos “presuntos” maltratos físicos, pero principalmente psicológicos, por parte de su ex - marido, durante la friolera de 25 años.

Digo “presuntos”, porque el litigio ya fue juzgado en los Tribunales, resultando sobreseído el caso, sin haberse probado delito alguno.

La entrevista transciende a la dura historia personal que se expone en público, ya que pone de manifiesto temas más profundos de mayor calado social, debido a la reflexión siguiente:

Seguro que Rocío Carrasco ha cometido errores en su vida (como cualquier otra persona) pero cuando, finalmente, hizo lo correcto, esto es, pedir ayuda psicológica y la mediación de la Justicia, el problema no sólo no se resolvió sino que empeoró.

¿Por qué?

Este caso (histórico) ha puesto de manifiesto lo siguiente:

1º) El enorme poder que tienen los llamados programas del “corazón” o de “cotilleo”, que se están convirtiendo en una especie de “justicia paralela”, que, aunque no tiene consecuencias penales, quizás tenga una mayor credibilidad e impacto social que la Justicia oficial.

2º) Las grandes deficiencias en cuestiones de “género” que está demostrando la Justicia oficial, no sólo en este caso, sino en otros muchos. Si bien sobre este asunto quiero hacer un inciso que me gustaría que no fuese malinterpretado:

Es evidente que los casos de maltrato de mujeres, por parte de los hombres, son un problema grave de nuestra sociedad. Muchas veces, sobre todo cuando se trata de maltrato psicológico, es muy difícil obtener pruebas concluyentes. Con respecto a la palabra “género”, el hecho de que los casos de hombres maltratados por mujeres sean minoritarios, tampoco debería suponer un hándicap para que se hiciese Justicia a todas las personas, ya que también hay casos de autolesiones, intentos de suicidio y suicidios (sin crímenes previos) en hombres. Cada caso es un mundo, la Justicia debería saber investigar y desentrañar la verdad, para llegar a sentencias justas, en todos los casos.

La maldad existe (tanto en hombres como en mujeres) y debería ser mucho más castigada que la negligencia, el descuido o la torpeza. Si bien partimos de otro problema filosófico de base, y es que, a pesar de su nombre, las “penas” no buscan el castigo sino la reinserción de los delincuentes. Aquí también hay altas dosis de hipocresía políticamente correcta que deberían aclararse.

Con respecto al éxito de los programas del corazón, pienso que se debe a que hacen un mayor énfasis en lo emocional, en la trayectoria previa de los personajes y utilizan tecnologías polémicas pero tan impactantes como el “polígrafo de la verdad”.

Sinceramente, quizás no sea objetivo ni científico al 100%, pero hay que ser muy buen actor y tener elevadas dosis de autocontrol y entrenamiento, para engañar a la “máquina de la verdad”, o para que los gestos, la mirada, el tono de voz, las lágrimas y el “lenguaje no verbal”, en general, no delaten la verdad o la mentira de lo que se está contando.

La Justicia es uno de los poderes fundamentales en una democracia, es un servicio público para la resolución de conflictos que cuesta mucho dinero a las arcas públicas. Sin embargo, estamos viendo que hay programas de televisión que están ganando dinero por “juzgar” a las personas de una forma que cada vez está siendo más aceptada, seguida y creída por el público ¿Por una mayoría de ciudadanos? ¿Más justa? ¿Más real? ¿Más cercana? ¿Debería haber más psicólogos en los tribunales? ¿Deberían los jueces saber mucho más de violencia de género, psicología e inteligencia emocional y no sólo de leyes? ¿Podrían los tribunales hacer uso de programas de televisión y de polígrafos?

Resuena en el sombrero: “Heartache”.- Violent Femmes (Milwaukee (Wisconsin), 1986, de su álbum “The Blind Leading the Naked”).

miércoles, marzo 17, 2021

VERSIONES DE UNA VIDA (LVI)



En 2001, la canción “Aguas de março“, compuesta en 1972 por Antonio Carlos Jobim, fue elegida como la mejor canción brasileña de todos los tiempos.

Indudablemente, se trata de un gran tema que ha sido versionado por innumerables artistas, aunque yo me voy a quedar con las que hicieron Art Garfunkel, en 1975; y sobre todo la que cantaron a dúo Carlos Berlanga y Ana Belén, en 1994.

Mucha salud y disfrutadlas!:

1) Elis Regina & Tom Jobim (Brasil, 1974).

2) Art Garfunkel (con Paul Simon a la guitarra, New York, 1975).

3) Carlos Berlanga (tristemente fallecido el 5 de junio de 2002) & Ana Belén (Madrid, 1994).

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miércoles, marzo 10, 2021

VERSIONES DE UNA VIDA (LV)


Estos dos frikis de las fotos son Mark Volman (izda.), exmiembro de The Turtles y de Mother of Invention y que durante una época de músico cómico adoptó el nombre artístico de “Flo“; y Greg Prevost (dcha.), exmiembro de mis queridos Chesterfield Kings. Unos tipos de distintas épocas, 60s y 80s, y con un aspecto muy diferente, aunque ambos cantaron un fabuloso tema original de The Turtles, en 1965, llamado “Outside Chance“.

La canción tiene una enorme fuerza, energía y dinamismo, con guitarras galopantes que se trenzan magistralmente y coros aulladores.

Mucha salud y disfrutadlas!:

1) The Turtles (Los Angeles, 1965).

2) The Chesterfield Kings (New York, 1982).

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jueves, febrero 04, 2021

VERSIONES DE UNA VIDA (LIV)



El pasado 21 de agosto de 2020, el legendario líder de The Clash, Joe Strummer, hubiese cumplido 78 años (de no haber fallecido el 22/12/2002). Con tal motivo, se celebró el evento virtual “A song for Joe” en el que participaron numerosas estrellas de diversos estilos musicales, entre las que estaba la gran Lucinda Williams, valuarte del rock de raíces americana, que interpretó una soberbia versión de “Straight to Hell.

Hablando de personajes que han ido derechitos al infierno, a principios de los 80, The Clash eran venerados como unos aguerridos pioneros del punk. En la primera foto, podemos ver al entrañable y también tristemente fallecido Kike Turmix recibiendo el ansiado autógrafo de su idolatrado Joe Strummer.

En mayo de 2013, el Ayuntamiento de Granada aprobó por unanimidad cambiar el nombre de la “Plaza de Escoriaza” por el de ”Placeta Joe Strummer”, debido a su famosa canción “Spanish bombs”, dedicada al poeta García Lorca. Strummer llegó a conocer muy bien España, incluso antes de visitarla. En su época anterior a la fundación de la banda, el músico vivió en una casa okupa de Londres con una novia española que le habló sobre el poeta granadino.

Curiosamente, la viuda de Strummer también se llama Lucinda, Lucinda Garland, y las hijas que tuvo con su primera mujer, Gaby Salter, se llaman Lola y Jazzy.

Mucha salud y disfrutadlas!:

1) The Clash (London, 1982).

2) Lucinda Williams (Nashville, 2020).

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domingo, enero 31, 2021

VERSIONES DE UNA VIDA (LIII)



Después de la nevada histórica que nos trajo la borrasca “Filomena”, el día 9 de enero, seguida de gélidas temperaturas, unos cuantos días más templados ha despertado al enorme abejorro Xylocopa violacea que refleja los rayos del sol en sus bellas alas de brillos violeta-azulados, mientras liba las tempranas flores del Lamium purpureum.

Buscando en youtube alguna canción sobre abejorros, he encontrado una impagable versión en alemán de “The Shoop Shoop Song (It´s in his Kiss)”, titulada “Ja oder nein” (Sí o no), que hizo el grupo The Bumble Bees, en 1965.

Un año antes, en 1964, fue compuesta por el compositor estadounidense Rudy Clark (tristemente fallecido en septiembre de 2020), y la canción fue interpretada por primera vez por Betty Everett.

Si bien, quizás la versión más famosa fue la que cantó Cher, en 1990.

Mucha salud y disfrutadlas!:

1) Betty Everett (Chicago, 1964).

2) The Bumble Bees (Alemania, 1965).

3) Cher (California, 1990).

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domingo, enero 24, 2021

DECADENCIA URBANA

Hace unas semanas, un grupo de expertos debatía, en el programa de TV “Cuarto Milenio”, sobre el futuro de las ciudades, a raíz de la pandemia mundial, ya que se está viendo que es complicado mantener una buena salud en las grandes concentraciones humanas. Sin embargo, la conclusión fue unánime, a pesar de todo la inmensa mayoría de las personas vivirán en ciudades cada vez más grandes, siendo una minoría quienes elijan vivir en el campo o poblando el cada vez más vació y desierto “mundo rural”.

Quizás sea inevitable que la mayoría de la gente prefiera vivir en ciudades, pero pienso y deseo que, tarde o temprano, habrá que sacar leyes que limiten el crecimiento y el tamaño de las “megaurbes”, porque éstas terminan resultando inhabitables para una mayoría de ciudadanos.

Yo me crié en la gran ciudad de Madrid, cuando era niño, a primeros de los 70, justo después del “desarrollismo” experimentado en los 60, vivir en una gran ciudad era lo más moderno y lo más deseado para millones de personas, que abandonaron sus pueblos natales en busca de trabajo, cultura, diversión y ocio, huyendo del duro trabajo del campo y de la imagen del “cateto” o “paleto” inculto y con la boina ceñida en la cabeza, a la que tanto debe el humor de Fernando Esteso o Marianico “el Corto”.

Con el transcurso de los años, muchos problemas propios de la gran urbe han ido en aumento: tráfico rodado, tiempo que pasamos en los transportes, atascos, contaminación, ruido, basuras, desigualdad social.

En estos últimos días, se han producido algunos hechos que los han puesto aún más de manifiesto: El enorme barrio ilegal o alegal de la “Cañada Real”, con personas muriendo de frío por no disponer de fluido eléctrico. La gran nevada histórica que trajo la borrasca “Filomena”, seguida de temperaturas gélidas que impidieron que la nieve se derritiese y propició que ésta se transformase en hielo, así como la caída de innumerables árboles en las calles, parques y jardines, impidieron el servicio de recogida de basura, por lo que ésta se acumuló en las calles, atrayendo a multitud de ratas, conformando un sórdido paisaje “tercermundista” (ver foto de arriba).

En el ámbito cultural y musical, a finales de los 70 y principios de los 80, mucha gente pasó del “Pasodoble” y la “Jota” al “Rock urbano y a la “Movida madrileña”. Un claro ejemplo de estos cambios y tensiones culturales e incluso raciales, se encarna en la persona del gran Antonio Flores, un gitano de ilustre familia de artistas que no logró encajar en las costumbres de su raza, pero tampoco en el mundo de los “payos, si a eso le añadimos la gran trampa de las drogas en la que multitud de jóvenes quedaron atrapados durante aquellos años, su final llegó poco después del de su madre, la inolvidable Lola Flores.

Sí, hoy también “la muerte sigue viajando en ambulancias blancas”.

Resuena en el sombrero: “Pongamos que hablo de Madrid”.- Antonio Flores (Madrid, 1994)